Con la conferencia de Francisco Pablo De Luca López se cierran las II Jornadas Guanches en Los Realejos, unas jornadas que vienen celebrándose desde el pasado año 2007 como protesta hacia la procesión militar del pendón y con la intención de difundir la realidad nacional canaria. Mas o menos con estas palabras se abrió la presentación de “Orígenes de la Nación Canaria” (aspectos etnohistóricos, antropológicos y lingüísticos), el pasado día uno de agosto del 2008.

Es preciso reseñar la importancia, dentro del campo nacional canario y su cultura, que le corresponde a una personalidad como De Luca. Además de profesor de matemáticas en EE.MM. lo es de Tamazight; ostenta el distinguido cargo de de vicepresidente del Centro de Estudios Imazighen, Asociación Cultural Tamusni (heredera del extinguido Centro de estudios Aborígenes de Canarias), significativa organización que con el tiempo, al igual que muchos otros aspectos enturbiados por el colonialismo en Canarias, cobrará su merecida magnanimidad; Francisco Pablo, junto a otros compañeros, prosigue y protagoniza una fecunda labor de divulgación cultural, hasta entonces soterrada, iniciada en 1978 por, el no menos importante, D. Jerónimo Pérez y Pérez; en 1991 elaboró, con unos humildes recursos, “Breve introducción a la lengua guanche-tamazight”, interesantísima publicación ya que con ella muchos empezamos a adentrarnos y a coquetear en un campo lingüístico que se acercaba al de los ancestros, entonces, éste trabajo de Francisco Pablo De Luca supuso toda una novedad para una generación que, los que poseemos tal documento, lo guardamos conscientes de su valor cultural, histórico, incluso sentimental (por el recuerdo de anteriores momentos); ha protagonizado señaladas conferencias; desde 1994 viene publicando, en diferentes rotativos, artículos de investigación etnolingüística canaria e intervenido en programas culturales de radio y TV (actualmente podemos escucharlo en “Tenique”, Radio Popular de Canarias); Coautor del libro “Las Pirámides de Canarias y el Valle sagrado de Güimar”; en octubre del 2000, adaptándose a las necesidades actuales, digitaliza su introducción al léxico indígena, en la también edición digital www.elguanche.net, “Curso práctico de iniciación a la lengua guanche-tamazight”; realiza un curso presencial de tamazight en el 2002; también, su bibliografía presume de otra excelente publicación, “Notas de Etnolingüística Canaria”.

Francisco Pablo De Luca López dejó patente unas características etnográficas que nos emparientan a la realidad norteafricana, “berebere”, más enraizada - no confundir con las influencias árabes -, entre otras puntualizaciones, las fotos expuestas fueron muy esclarecedoras. La idiosincrasia del indígena canario va, incluso, más allá. Se da, tanto en período precolonial como en la actualidad, un tipo, muy primitivo, que si bien tuvo orígenes norteafricanos solamente llegó a mantenerse en nuestras islas, el U6B1. Y, es que antes de llegar oleadas de tipo “mediterranoide” al norte del África, forjándose la actualmente conocida cultura amazigh, ya habitaba el primitivo “mechta-afalou” con su cultura neolítica. Éstos terminaron sucumbiendo ante los nuevos colonos, teniendo su último reducto de pervivencia en Canarias. Finalmente, aquí, acabaron conviviendo “mediterranoides” y “mechtoides” (resultando el pueblo guanche), en la actualidad muy fusionados entre sí y por lo tanto con rasgos faciales más suaves. Una particularidad étnica, la de los canarios, que, junto al aislamiento insular, nos hace ser un pueblo realmente singular y diferenciado de cualquier otro. Por eso, cuando hablamos de africanidad, debemos sentirnos orgullosos al poder presumir de ser la sociedad norteafricana heredera de los originarios y más antiguos pobladores humanos del norte continental; por lo tanto, y después de los subsaharianos, de la humanidad. Hay que destacar, del mismo modo, el asombroso trabajo expuesto dentro del campo de los topónimos insulares.

La charla culminó con éxito, como era de esperar, Pablo De Luca brindó ejemplares de su último y magnífico libro, “Notas de Etnolingüística Canaria”, a unos agradecidos asistentes que aprovecharon tal ocasión para conseguir la dedicatoria firmada del brillante autor.

Con el acontecimiento descrito terminó un mes cargado de propuestas culturales, información y necesarias reivindicaciones. APR, desde el primer año de su creación, apostó por la cultura canaria y su difusión como una herramienta necesaria para concienciar al pueblo de su verdadera realidad nacional; una forma de protestar contra el colonialismo y cualquiera de sus bárbaras manifestaciones, caso de la celebración del pendón; hacer patria involucrando a los vecinos a participar en nuestras propuestas, trabajo arduo y peliagudo que solo puede ir produciendo resultados durante el transcurrir de los años y comprometiéndonos con la constancia, además de responsabilidad y coherencia en el discurso, siempre, sin mediatintas, complejos, ni tapujos. Hasta ahora se han divulgado dichos actos de una manera humilde, aún así se registraron buenos llenos, sobretodo en las asociaciones de vecinos (La Grimona y La Carrera), en el casino de la Cruz Santa y Teatro Cine menos participación. Se hecha de menos mayor intervención y apoyo del personal afín y comprometido con el movimiento, si hay poca complicidad y además flaquea, para apoyar estos proyectos, solo nos espera la deriva… Cierto es que podemos y debemos mejorar, por eso APR está abierto a la colaboración de todas las personas que tengan algo que decir y aportar, hablando con nosotros en nuestras reuniones es la mejor manera de avanzar (las críticas destructivas lanzadas desde lejos no son producentes), ayúdanos… www.alternativaporlosrealejos.org